بودكاست التاريخ

القديس فرانسيس ScStr - التاريخ

القديس فرانسيس ScStr - التاريخ


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

القديس فرنسيس

(ScStr .: dp. 11،526 (n.)؛ l. 420 '؛ b. 54'0 "(خط المياه) ؛
دكتور. 25'91 / 2 '' (متوسط) ؛ س. 12.5 ك ؛ cpl. 62)

استحوذت البحرية سانت فرانسيس ، وهي سفينة شحن لولبية ذات هيكل صلب بنيت في عام 1914 من قبل شركة North Ireland sLip Building Co. ، لندنديري ، أيرلندا ، على البحرية في بالتيمور في 19 يونيو 1918 بموجب ميثاق مجلس الشحن بالولايات المتحدة (USSB) من الولايات المتحدة شركة منتجات الصلب؛ وبدأ العمل هناك في 25 يونيو.

تم تخصيص السفينة لخدمة النقل البحري في الخارج ، وتم تحميلها بإمدادات الجيش وأبحرت إلى نيويورك حيث انضمت إلى قافلة وأبحرت إلى فرنسا في 4 يوليو. وصلت السفن إلى بريست في التاسع عشر ؛ وفي اليوم التالي ، توجهت القديسة فرانسيس إلى ويست هامبتون ، إنجلترا ، حيث أفرغت حمولتها. في 15 أغسطس ، أبحرت في قافلة إلى الولايات المتحدة ووصلت بالتيمور في السابع والعشرين. تم إعادة تحميلها بإمدادات الجيش ، وبدأت مرة أخرى في 18 سبتمبر وتوجهت على البخار عبر نيويورك إلى فرنسا ووصلت إلى لا باليس في 13 أكتوبر. في اليوم التالي توجهت إلى شارع نازير حيث أنزلت حمولتها.

بالعودة إلى بالتيمور في 14 نوفمبر ، بعد ثلاثة أيام من توقيع الهدنة ، تم نقل السفينة من جيش إلى حساب USSB وأبحرت من نيويورك في 26 يناير 1919 إلى كريستوبال ، بنما. بعد عبور القناة ، اتجهت إلى ساحل المحيط الهادئ في أمريكا الجنوبية ووصلت فالبارايسو ، تشيلي ، في 17 فبراير. بعد عودتها عبر القناة ، حملت السفينة شحنة تجارية من السكر في سيينفويغوس ، كوبا ، ووصلت إلى نيويورك في 8 أبريل. تم إيقاف تشغيلها هناك في 28 أبريل 1919 وتم نقلها في نفس اليوم إلى USSB لإعادتها في نفس الوقت إلى مالكها.


فرانسيس الأسيزي

فرانسيس الأسيزي (ولد جيوفاني دي بيترو دي برناردوني إيطالي: فرانشيسكو دي أسيزي اللاتينية: فرانسيسكوس أسيسينسيس 1181 أو 1182-3 أكتوبر 1226) ، تم تبجيله كـ القديس فرنسيس الأسيزي، المعروف أيضًا في وزارته باسم فرانشيسكوكان راهبًا كاثوليكيًا إيطاليًا وشماسًا وصوفيًا وواعظًا. [3] أسس رهبانية الإخوة الأصاغر للرجال ، ورتبة القديسة كلير النسائي ، ورتبة القديس فرنسيس الثالثة وحراسة الأراضي المقدسة. يعتبر فرنسيس من أكثر الشخصيات الدينية تبجيلًا في المسيحية. [1]

أعلن البابا غريغوري التاسع قداسة فرانسيس في 16 يوليو 1228. إلى جانب كاترين من سيينا ، تم تعيينه شفيعًا لإيطاليا. أصبح لاحقًا مرتبطًا برعاية الحيوانات والبيئة الطبيعية ، وأصبح من المعتاد للكنائس إقامة احتفالات تبارك الحيوانات في يوم عيده في 4 أكتوبر أو بالقرب منه. في عام 1219 ، ذهب إلى مصر في محاولة لتحويل السلطان إلى وضع حد لصراع الحروب الصليبية. [4] في هذه المرحلة ، نمت الرهبنة الفرنسيسكانية إلى حد لم يعد هيكلها التنظيمي البدائي كافياً. عاد إلى إيطاليا لتنظيم الأمر. بمجرد أن أذن البابا لمجتمعه ، انسحب بشكل متزايد من الشؤون الخارجية.

يُعرف فرنسيس بحبه للقربان المقدس. [5] في عام 1223 ، رتب فرانسيس لأول مغارة حية لعيد الميلاد. [أ] [6] [7] وفقًا للتقاليد المسيحية ، في عام 1224 تلقى الندبات أثناء ظهور ملاك سيرافي في نشوة دينية ، [8] مما يجعله أول شخص في التقاليد المسيحية يتحمل جروح آلام المسيح. [9] توفي في مساء يوم 3 أكتوبر 1226 ، بينما كان يستمع إلى قراءة طلبها من المزمور 142 (141).


التاريخ (BA)

التاريخ قوي. يتم تشجيع التخصصات التاريخية على تصور التاريخ والشعور به وتجربته. سوف تكتسب أرضية صلبة في التاريخ الأمريكي والأوروبي والعالمي أثناء تقديمك للتاريخ الماضي والحاضر والمشاركة في المناقشات الحالية في الانضباط. يركز برنامج التاريخ USF & # 8217s على مهارات مثل التفكير النقدي والبحث ومحو الأمية المعلوماتية والكتابة والعرض التقديمي الشفوي.

يتم تدريس الفصول في أماكن صغيرة. يمكن للطلاب استكشاف الحرب العالمية الثانية من منظور عالمي ، بدلاً من التركيز الأوروبي التقليدي ، أو أخذ فصل دراسي حول "التاريخ في الفيلم" ، والذي يساعد الطلاب على تقييم وانتقاد الروايات التاريخية الموجودة في الثقافة الشعبية. هناك أيضًا "رقمنة التاريخ" ، حيث يتعلم الطلاب عن الحفظ الرقمي وتقنيات العروض التقديمية الفعالة للتاريخ على الإنترنت للجمهور.

كما تعزز درجة التاريخ في USF التعلم التجريبي ، وتشجع الطلاب على اكتساب الخبرة خارج الفصول الدراسية بالكلية في المتاحف والمواقع التاريخية الأخرى. يمنح هذا البرنامج المرن الطلاب مساحة كبيرة لأخذ دورات تناسب اهتماماتهم. يتعرض الطلاب لمجموعة متنوعة من الأفكار والمصادر المختلفة ، ويمكنهم التركيز بعمق على القضايا التي تثير اهتمامهم.


فرانسيس الأسيزي & ونقلت جي تي

"يا رب اجعلني أداة لسلامك.
حيث هناك الكراهية، اسمحوا لي أن تزرع الحب،
أين مكان الجرح، لو سمحت
حيث كان هناك شك، والإيمان
حيث يوجد اليأس والأمل
حيث يوجد الظلام والنور
وعندما يكون هناك الحزن والفرح.

أيها المعلم الإلهي ، امنحني ألا أسعى كثيرًا
أن تكون مواساته على تعزية ،
ليتم فهمه على أنه فهم ،
أن يكون محبوبا للحب.

لذلك هو في إعطاء التي نتلقاها،
بالعفو يتم العفو عنا ،
وفي الموت نولد للحياة الأبدية
& # 8213 القديس فرنسيس الأسيزي

& ldquo الحمد ربي على كل مخلوقاتك ، ولا سيما من خلال سيدي الأخ الشمس الذي يأتي بالنهار وأنت تنير من خلاله. وهو جميل ومشرق في كل بهائه! منك ، أيها العلي ، يشبه.

الحمد يا ربي من خلال الأخت القمر والنجوم في السماوات جعلتها ثمينة وجميلة.

الحمد يا ربي من خلال الإخوة الريح والهواء والسحاب والعواصف وكل الأجواء التي من خلالها تغذي مخلوقاتك.

الحمد ، يا ربي ، من خلال أخت الماء هي مفيدة جدا ، ومتواضعة ، وثمينة ، ونقية.

الحمد ربي من خلال الأخ النار الذي به أضاءت الليل. إنه جميل ومبهج وقوي وقوي.

الحمد ربي من خلال أختنا أمنا الأرض التي تطعمنا وتحكمنا وتنتج ثمارًا مختلفة بالزهور والأعشاب الملونة.

الحمد يا ربي على من يغفر لك حبك من خلال الذين يعانون من المرض والفتن. طوبى للذين يحتملون بسلام فإنهم يتوجون
& # 8213 القديس فرنسيس الأسيزي


رؤية فرانسيس ونداءات المصلوب

في عيد الميلاد عام 1223 ، شارك فرانسيس في احتفال هام عندما احتفل بميلاد يسوع من خلال إعادة إنشاء مذود بيت لحم في كنيسة في غريسيو بإيطاليا. أظهر هذا الاحتفال إخلاصه ليسوع الإنسان ، وهو تفاني سيُكافأ بأكثر الطرق دراماتيكية في العام التالي. في صيف عام 1224 ، ذهب فرانسيس إلى المنتجع الجبلي La Verna (Alvernia) ، بالقرب من أسيزي ، للاحتفال بعيد انتقال السيدة العذراء مريم (15 أغسطس) والاستعداد لعيد القديس ميخائيل (سبتمبر). 29) بالصيام 40 يوماً. صلى لكي يعرف أفضل السبل لإرضاء الله بفتح الأناجيل للإجابة ، وجاء على إشارات إلى آلام المسيح ثلاث مرات. وبينما كان يصلي في صباح يوم عيد تمجيد الصليب (14 سبتمبر) ، رأى شخصية قادمة نحوه من السماء. كتب القديس بونافنتورا ، الوزير العام للفرنسيسكان من 1257 إلى 1274 وأحد مفكر القرن الثالث عشر:

وبينما كان يقف فوقه ، رأى أنه رجل ، ومع ذلك ، فإن سيراف ذو ستة أجنحة كانت ذراعيه ممدودتين ورجلاه ملتصقتان ، وجسده مثبت على صليب. رُفِع جناحان فوق رأسه ، وامتد اثنان كما في الطيران ، واثنان يغطيان الجسم كله. كان الوجه جميلاً فوق كل جمال أرضي ، وابتسم برفق لفرنسيس. ملأت المشاعر المتضاربة قلبه ، لأنه على الرغم من أن الرؤية جلبت بهجة كبيرة ، إلا أن مشهد المعاناة والشكل المصلوب دفعه إلى حزن عميق. بعد أن تأمل في ما قد تعنيه هذه الرؤية ، فهم أخيرًا أنه من خلال عناية الله ، سيكون مثل المسيح المصلوب ليس عن طريق الاستشهاد الجسدي بل بالامتثال في العقل والقلب. بعد ذلك ، عندما اختفت الرؤية ، لم تترك فقط حماسة أكبر للحب في داخل الإنسان ولكن لم تتركه بشكل رائع ظاهريًا بوصمات المصلوب.

خلال الفترة المتبقية من حياته ، اهتم فرانسيس بإخفاء الندبات (علامات تشبه الجروح على جسد يسوع المسيح المصلوب). بعد وفاة فرنسيس ، أعلن الأخ الياس عن الندبات للأمر برسالة دائرية. في وقت لاحق ، قال الأخ ليو ، المعترف والرفيق الحميم للقديس الذي ترك أيضًا شهادة مكتوبة عن الحدث ، إنه في الموت بدا فرنسيس وكأنه واحد تم إنزاله للتو من الصليب.

عاش فرانسيس أكثر من عامين ، في ألم مستمر وعمى شبه كامل (أصيب بمرض في العين أثناء التبشير في الشرق عام 1219). لم ينجح العلاج الطبي في Rieti ، وبعد إقامته في Siena ، أعيد إلى Assisi ، حيث توفي في Porziuncola. تم دفنه مؤقتًا في كنيسة سان جورجيو في أسيزي. في 15 يوليو 1228 ، اختتمًا لعملية سريعة غير مسبوقة ، تم تقديس فرانسيس من قبل حاميه السابق ، البابا غريغوري التاسع. في اليوم التالي ، وضع البابا حجر الأساس للكنيسة التي سيبنيها الأخ إلياس في ذاكرة فرانسيس ، وفي عام 1230 نُقل جسد القديس إلى الكنيسة السفلى للكنيسة.


قام بتجميع وتحرير وبحث مايكل لارا ولوسي روميرو وريتشارد شور وترجمه جيسوس بوزو. تم توفير الموارد من قبل المونسنيور فرانسيس ج. ويبر وكيفين فيني من مركز الأرشفة الأبرشية ، ميشن هيلز ، كاليفورنيا. صور فيرن وجوان أرنولد.

Historia de la Iglesia de San Francisco de Asis en Fillmore، California Según aparece en los archivos de la Arquidiócesis de Los ngeles

فيلمور ، ترانكيلو بويبلو إن إل فالي ديل ريو دي سانتا كلارا ، إس أون كلارو إيخيمبلو دي إيسا فيدا باسيفيكا إي إيديال كيو إيستا رابيديامينت ديساباريسيندو إن كاليفورنيا. El área de Fillmore y Piru por muchos anos age atendida por los sacerdotes de la Misión de San Fernando، que celebraban la Misa en la Capilla del Rancho Camulos، cerca de Fillmore.

Hacia 1914، Fillmore se convirtió en parte de la Parroquia de San Sebastián، de Santa Paula y los sacerdotes ofrecían la Misa en las casas y escuelas، siendo los trabajadores de los ranchos los más numerosos católicos. En 1924، la Parroquia de Santa Paula Informo al Sr. Obispo، John. J. Cantwell ، que un sacerdote y una iglesia parroquial eran necesarios en Fillmore.

Revisando los Archivos de la Arquidiócesis، encontramos esta información sobre el pasado:

En 1931، el P. Onesimo Sansol pidió permiso a la Diócesis para que la banda mejicana de música tocara en la iglesia en hon honour de Santa Cecilia y el Sr. Obispo así lo concedió.

En 1934، la Diócesis pagaba $ 2.00 al mes para los gastos de gasolina de las monjas que desde Santa Paula viajaban a Fillmore y Piru para enseñar el catecismo. 250 niños en Fillmore y 130 niños en Piru recibían estas clases normalmente، en la pequeña iglesia، en casas y garajes.

فيلمور siguió creciendo. En febrero de 1956، el P. José Alker compro terreno junto a la iglesia.

En diciembre de 1961، El Cardinal McIntyre nombro administrador de San Francisco Al Padre Cornelio Ravlic، quien viendo la necesidad de una nueva iglesia، se apresuro a include for terreno para la construcción de la futura parroquia.

Los fieles de Piru، unas 150 familias، oían la Misa en la capilla de rancho Camulos، y más tarde en la estación del tren، hasta que se autorizo ​​la construcción de la nueva Iglesia y Salón parroquial. En 1975، El Cardenal Manning bendijo el nuevo Templo، que fue amueblado por las familias de Fillmore y Piru. Más tarde se añadieron salones para las clases de catecismo.

Construcción de la Nueva Iglesia de Fillmore

El Padre Ravlic، que con su celo y liderazgo، consiguió la construcción de la iglesia de Piru. En 1968 de nuevo pidió autorización al Cardenal Manning para levantar una nueva iglesia en Fillmore en los terrenos adquiridos en 1962. Después de varias v varias y retrasos، por fin se complete la construcción de nuevo Templo، que dedico el Cardenal de Manning 1976

Mayor، de mármol، vino del antiguo Hospital de San Vicente y el crossifijo and demás imágenes fueron hechos en Italia. Las estaciones del Vía Crucis en las ventanas de cristal Policromado، llevan el nombre de las familias donantes. El sistema de campanas fue un regalo de la familia Gurrola en recuerdo de Ester Gurrola. El cuadro de Nuestra Señora de Guadalupe هو نسخة طبق الأصل من نسخة طبق الأصل من نسخة طبق الأصل عن Basílica de la que se encuentra en la Basílica de la ciudad de Méjico.

En 1990 ، المونسنيور. Silvestre O’Byrne pide permiso a la Arquidiócesis para construir cuatro clases necesarias para poder CON el programa de educationación Religiousiosa y para el Centro Pastoral.

En 1992، el P. Norman Supanchek fue nombrado Párroco، con el asistente el P. José Ortiz. Formaron un equipo de hospitalidad y demostraron un cariño para toda la comunidad de Fillmore y Piru.

Por fin، en agosto de 1995، el Centro Pastoral es una realidad، gracias a P. Norman Supancheck y a un préstamo de 250000 $ concedido por la Parroquia de Santa Maria Magdalena en Camarillo.

En 1997، el P. José Hernández es nombrado Párroco، con el P. Blas Hernández como asistente. Además de sus tareas parroquiales، el P. José introdujo nuevos cambios y mejoras en la administración parroquial. Muchos fieles ignoraban la deuda pendiente de $ 180،604.58.

En diciembre de 1998، se planto un jardín de rosales como recuerdo de Rosana Porras، al oeste de la iglesia، y los Caballeros de Colon han cuidado esta rosaleda con special interés. También en este mismo ano، la Arquidiócesis alabo los esfuerzos de la parroquia by ser finalcialmente Responsible y lograr una seguridad económica. Los $ 132،000 de la deuda fueron congelados، sin intereses acumulados. En 1998، el P. George Punchekunnel fue nombrado asistente del Párroco.

En 1999 ، المونسنيور. Ravlic fue invitado a un almuerzo especial en la parroquia y se le ofreció una recompensa conmemorativa por tanto anos y servicios durante su Ministerio en la Parroquia de San Francisco.

En septiembre del ano 2000، un grupo de feligreses y amigos de San Francisco peregrino a Italia para ganar la indulgencia del Ano Santo، visitando también otros santuarios. Los momentos culminantes fueron la audiencia con Su Santidad Juan Pablo II y la misa celebrado por el P. José، el 4 de octubre، fiesta de San Francisco، en la humilde Capilla construida por los primeros compañeros del santo.

También en septiembre del ano 2000 ، المونسنيور. كاري الحاضر el Premio del Papa a Ivonne Meyers y Joanne Arnold por sus incontable actos de caridad y ayuda generosa a la parroquia. Antepasado، en 1990، el señor Jesús Reyes también recibió el Premio del Papa para su ayuda como sacristán.

En 2001، la Hermana Bernardina de S. Franciso comisiono a las hermanas Paul Marie y Frances Michelle para establecer una Academia Pre-escolar para las familias de Fillmore y Piru. Así la parroquia cuenta con una escuela infantil y campo de juegos.

La Familia Parroquial de San Francisco استمر في التزايد في الحياة والأشياء التي تطرأ على المراكز الأولى على مستوى العالم ، sabiduría y gracias en los anos futuros. Y nuestra Iglesia de San Francisco seguirá siendo un lugar offeriado para buscar and encontrar esa paz y descanso para elma que tanto necesitamos hoy y siempre.


عندما اقترب فرانسيس من وفاته ، توقع الكثير أنه قديس في طور التكوين. عندما بدأت صحته في التدهور بسرعة أكبر ، عاد فرانسيس إلى المنزل. تم إرسال فرسان من أسيزي لحراسته وللتأكد من أن لا أحد من البلدات المجاورة سيحمله (كان يُنظر إلى جثة القديس ، في ذلك الوقت ، على أنها بقايا ثمينة للغاية من شأنها أن تجلب المجد ، من بين أشياء كثيرة. المدينة التي استقرت فيها).

توفي فرانسيس الأسيزي في 3 أكتوبر 1226 عن عمر يناهز 44 عامًا في أسيزي بإيطاليا. اليوم ، يتمتع فرانسيس بصدى دائم مع ملايين المتابعين في جميع أنحاء العالم. تم تقديسه كقديس بعد عامين فقط من وفاته ، في 16 يوليو 1228 ، من قبل حاميه السابق ، البابا غريغوري التاسع. اليوم ، القديس فرنسيس الأسيزي هو شفيع علماء البيئة و # x2014 لقب يكرم حبه اللامحدود للحيوانات والطبيعة. في عام 2013 ، اختار الكاردينال خورخي ماريو بيرغوليو تكريم القديس فرنسيس بأخذ اسمه ، ليصبح البابا فرانسيس.


تاريخ سانت. فرانسيس

بعد فترة وجيزة ، أسس فرانسيس منظمة السيدات الفقيرات - وفي النهاية وسام سانت كلير - وهي مجموعة من النساء المكرسات لتعاليمه. أخيرًا ، بالنسبة لأولئك الذين لم يتمكنوا من مغادرة منازلهم ، شكل فرانسيس الرهبنة الثالثة للإخوة وأخوات التوبة. كانت هذه أخوية علمانية لم ينسحب أعضاؤها من العالم ولم يأخذوا عهودًا دينية ، لكنهم ما زالوا ينفذون مبادئ الحياة الفرنسيسكانية.

توفي فرانسيس في عام 1226 ، ولكن ليس قبل أن يتم تأسيس نظامه المتنامي في فرنسا وألمانيا والمجر وإسبانيا وحتى في الشرق. هذا الرجل اللطيف ، الذي كان مصدر إلهام عميق للكثيرين ، أعلنه البابا غريغوري التاسع في عام 1228.

قصة القديس فرنسيس

القديس فرنسيس الأسيزي: القديس اللطيف

وُلد القديس فرنسيس الأسيزي بإيطاليا لتاجر ثري للأقمشة عام 1182. ألهمه الله في منتصف العشرينات من عمره لترك حياته الدنيوية. مرتديًا ثيابًا خشنة ، حافي القدمين وبدون عصا أو نقود ، بدأ يتجول في ريف أومبريا ، إيطاليا ، يكرز ويعلن الإنجيل. دعا فرنسيس إلى "الفقر المقدس" للأغنياء والفقراء على حد سواء ، ودعا الجميع إلى المغفرة والمصالحة والتواضع والبساطة.

اشتهر بحبه للطبيعة والحيوانات والبيئة وأثار الناس أولاً بأفعاله ، ولكن أيضًا بكلماته. انضم إليه الكثيرون وسرعان ما تم إنشاء رهبانية الإخوة الأصاغر ، والتي أقرها البابا إنوسنت الثالث في عام 1209. نمت هذه المجموعة بسرعة ، وبإلهام من فرانسيس ، لم تكتفِ بالكرازة بإنجيل يسوع المسيح ، بل عايشته. من خلال خدمة المرضى والمحتاجين. بعد فترة وجيزة ، أسس فرانسيس "رهبانية السيدات الفقيرات" - أخيرًا وسام سانت كلير - وهي مجموعة من النساء المكرسات لتعاليمه. أخيرًا ، بالنسبة لأولئك الذين لم يتمكنوا من مغادرة منازلهم ، شكل فرانسيس الرهبنة الثالثة للإخوة وأخوات التوبة. كانت هذه أخوية علمانية لم ينسحب أعضاؤها من العالم ولم يأخذوا عهودًا دينية ، لكنهم ما زالوا ينفذون مبادئ الحياة الفرنسيسكانية.


نشيد الأخ الشمس والأخت القمر للقديس فرنسيس الأسيزي

الرب العلي ، القدير ، كل الخير ، الحمد لك ، كل مجد ، كل شرف وكل بركات.

لك وحدك ، أيها الأعظم ، هل ينتمون ، ولا توجد شفاه مميتة تستحق نطق اسمك.

سبحانك ربي مع كل مخلوقاتك.
وخاصة السيد الأخ صن ،
من هو اليوم الذي من خلاله تنيرنا.
وهو جميل ومتألق بهيج عظيم ،
منك العلي يشبه.

سبحانك ربي عبر الأخت القمر والنجوم ،
في السماوات جعلتها مشرقة ، ثمينة ، وعادلة.

سبحانك ربي في إخوة الريح والجو ،
وعادل وعاصف ، كل مزاجات الطقس ،
الذي به تعتز بكل ما صنعت.

سبحانك ربي في ماء الاخت.
مفيد جدا ، متواضع ، ثمين ونقي.

الحمد لك ربي من خلال الأخ النار.
الذي من خلاله تضيء الليل وهو جميل ومرح وقوي وقوي.

الحمد لك ربي على أختنا.
أمنا الأرض
من يدعمنا ويحكمنا ،
إنتاج فواكه متنوعة بأزهار وأعشاب ملونة.
الحمد لله ربي على من يصفح عن حبك ويحتمل المرض والفتنة.

طوبى للذين يحتملون بسلام ، وبك العلي يتوجون.

سبحانك ربي في موت الاخت.
لا يستطيع أحد الهروب منه. ويل لمن يموت في الخطيئة المميتة! طوبى لأنهم وجدوا يفعلون مشيئتك.

لا يوجد موت ثان يمكن أن يلحق بهم الأذى. سبح ربي وبارك له وشكره.
وخدمه بتواضع عظيم.

طباعة ملفات PDF للصلاة الكاثوليكية

بيع المجوهرات خصم 15٪شحن مجاني فوق 60 دولارًا


محتويات

كان صليب سان داميانو واحدًا من عدد من الصلبان المرسومة بأشكال مماثلة خلال القرن الثاني عشر في أومبريا. اسم الرسام غير معروف ، لكنه صنع حوالي عام 1100. كان الغرض من صليب الأيقونة هو تعليم معنى الحدث المصور وبالتالي تعزيز إيمان الناس. [1] كان النمط البيزنطي شائعًا في إيطاليا قبل شيمابو وجوتو.

وفقًا للتقليد الفرنسيسكاني ، تلقى فرانسيس الأسيزي دعوة لإعادة بناء الكنيسة أثناء الصلاة أمام هذا الصليب في كنيسة القديس داميانو ، خارج أسيزي.

عندما انتقل Poor Clares من سان داميانو إلى بازيليك سانتا كيارا عام 1257 ، أخذوا صليب سان داميانو الأصلي معهم وما زالوا يحرسونه باهتمام كبير. وهي معلقة الآن في البازيليكا فوق مذبح كنيسة المصلوب [2] - إعادة بناء كنيسة القديس جورج ، التي هُدمت لبناء الكنيسة. الصليب المعلق فوق مذبح كنيسة سان داميانو القديمة نسخة. يعتبر الفرنسيسكان هذا الصليب رمزًا لرسالتهم في تكريس حياتهم ومواردهم لتجديد الكنيسة وإعادة بنائها.

يتم تمثيل يسوع المسيح منتصبا في كامل القامة بينما الأشكال المحيطة أصغر. يتناقض اللون الأبيض المشرق لجسده مع الأحمر الداكن والأسود المحيط به ويبرز أهمية يسوع. يتناقض هذا التمثيل مع المسيح الملكي الذي تم تصويره على الصليب في القرون السابقة ومعاناة المسيح المصلوب والمحتضر والمُصوَّر بشكل عام في جميع أنحاء الكنيسة منذ بداية القرن الرابع عشر. يوجد فوق رأس المسيح نقش باللاتينية: يسوع الناصري ، ملك اليهود. [3] [4]

أكبر الشخصيات هي خمسة شهود للصلب. [3] على الجانب الأيسر توجد العذراء مريم والقديس يوحنا الإنجيلي. على الجانب الأيمن توجد مريم المجدلية ، ومريم ، والدة يعقوب ، وقائد المئة الذين طلبوا من المسيح في رواية متى الإنجيل أن يشفي عبده ، والذي تم تصويره أيضًا على الصليب على كتف قائد المئة (متى 8: 5-13) . وضعت يد كل من مريم ومريم المجدلية على وجنتيهما لتعكس حزنًا وكربًا شديدين. الشهود الأربعة الأوائل هم من القديسين ولذلك يتم تمثيلهم بهالات. أسمائهم مكتوبة تحت صورهم.

يوجد شخصان أصغر في الزوايا مع الشهود. في أسفل اليسار يوجد لونجينوس الاسم التقليدي للجندي الروماني الذي اخترق جانب يسوع برمح. تم تمثيله هنا على أنه يحمل الرمح وينظر إلى يسوع. يبدأ الدم المتدفق على الذراع اليمنى ليسوع من الكوع ويتساقط مباشرة لأسفل وسيهبط على وجه لونجينوس المقلوب. في أسفل اليمين يوجد اسم ستيفاتون ، الاسم التقليدي للجندي الذي قدم يسوع الإسفنج المنقوع في نبيذ الخل. [3]

يحدق فوق الكتف الأيسر لقائد المئة وجه صغير. تكشف نظرة فاحصة عن قمم رؤوس ثلاثة آخرين بجانبه. يمثل هذا ابن قائد المئة الذي شفاه يسوع وبقية أفراد عائلته لإظهار أنه "آمن هو وأهل بيته بالكامل" (يوحنا 4: 45-54).

تم تصوير ستة ملائكة على أنهم متعجبون من حدث الصلب. يتم وضعهم على طرفي العارضة. تشير إيماءات أيديهم إلى أنهم يناقشون هذا الحدث المذهل للموت ويدعوننا لنعجب بهم.

عند أسفل الصليب صورة تالفة لستة شخصيات ، اثنان منهم ممثلتان بهالات. وفقًا لتقاليد اليوم ، هؤلاء الستة هم رعاة أومبريا: القديس داميان ، سانت ميخائيل ، سانت روفينو ، القديس يوحنا المعمدان ، القديس بطرس وسانت بول. على قمة الصليب ، يرى المرء يسوع الآن مرتديًا ثيابه الملكية بالكامل ويحمل الصليب كصولجان منتصر. إنه يتسلق من القبر إلى المحاكم السماوية. احتشد عشرة ملائكة حولها ، خمسة منهم ممدوا أيديهم في بادرة ترحيب ليسوع ، الذي رفعت يده على شكل تحية ،

في أعلى الصليب توجد يد الله ممدودة إصبعين. يجب أن يُفهم هذا على أنه بركة الله الآب على ذبيحة ابنه. على الجانب الأيمن من الصورة بجانب العجل الأيسر ليسوع ، هناك صورة صغيرة لطيور. فسره بعض مؤرخي الفن على أنه ديك ، يمثل علامة إنكار يسوع من قبل بطرس ، المذكورة في جميع روايات الإنجيل الأربعة. يرى المعلقون الآخرون أنه طاووس ، وهو رمز متكرر للخلود في الفن المسيحي المبكر. على طول الجانب الأيمن السفلي من العمود ، يوجد حيوان صغير ، ربما قطة.

تم انتقاد بعض إصدارات هذا الصليب لأنهم يرون أنها تظهر الأعضاء التناسلية ليسوع ، وتحديداً في النسخة الموجودة في Warr Acres ، أوكلاهوما ، مما أدى إلى انتقاد نسخ أخرى لنفس السبب. أدى ذلك إلى تعديل الصليب في جماعة Warr Acres بينما ظل البعض الآخر دون تغيير.


شاهد الفيديو: الشفاء من الخوف - فيلم عن سيرة حياة القديس لوقا الجراح أسقف سيمفروبول (يوليو 2022).


تعليقات:

  1. Dael

    نعم فعلا. كان معي أيضا. يمكننا التواصل حول هذا الموضوع. هنا أو في المساء.

  2. Jubei

    هذا إيجابي) فقط الطبقة)

  3. Lindley

    معلومات رائعة ومفيدة

  4. Zulkigal

    رعب !!!

  5. Dev

    في رأيي ، كان هناك خطأ.

  6. Gabra

    أعتقد أنه من الخطأ.



اكتب رسالة